人們生活水平的不斷提高，房地產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，人們越來越重視住宅的裝修，但是人們的對裝修的概念并不是很了解，甚至有些人認(rèn)為高檔裝修就是用昂貴的材料堆積就能體現(xiàn)出豪華的氣派，結(jié)果把自己的住宅變成了星級賓館或酒吧的翻版！

現(xiàn)在許多人想學(xué)習(xí)和了解室內(nèi)設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)表現(xiàn)專業(yè)但是學(xué)校的教育與課程設(shè)置方面已經(jīng)與市場脫節(jié)，而且沒有前瞻性，學(xué)的基本上是理論知識，而石家莊中藝教育培訓(xùn)學(xué)校理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式打破常規(guī)教學(xué)，學(xué)校不定期的專場招聘會(huì)，使得學(xué)員們學(xué)習(xí)的勁頭更加強(qiáng)烈！

住宅使我們寄宿的地方，同時(shí)也是一個(gè)心靈的港灣，工作一天回到家，誰都希望是一個(gè)溫馨帶有自己個(gè)性的小窩，而不是某一種公共場合的翻版！住宅的裝修講究的是經(jīng)濟(jì)實(shí)用，在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)出較高的文化品味，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持四大理念，實(shí)用性、舒適性、生態(tài)和文化性四大理念。

實(shí)用性住宅不是一個(gè)只供人參觀的藝術(shù)品，更不是不是博物館，而是人們賴以安身的居所，因此應(yīng)該以實(shí)用為主，切不可本末倒置。無論是客廳、臥室，還是廚房、衛(wèi)生間，都要從實(shí)用出發(fā)，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使人覺得實(shí)用方便。人每天都要在自己的住宅里生活、活動(dòng)，如果為了“好看”而放棄“實(shí)用”，為了豪華而不顧“方便”，不是太虧待自己了嗎？

舒適性住宅是人溫馨的精神港灣，讓人生活起來舒服應(yīng)是裝修的重要目的之一。要注重休閑空間的設(shè)計(jì)，要使人一走進(jìn)自己的住宅就有回家的感覺，而不要誤以為是走進(jìn)酒吧或其他公共場所。有人把住宅裝修得像氣派十足的總裁辦公室，朋友開玩笑說：在公司辦公不夠，回家還要繼續(xù)辦公，不是太累了嗎？“有回家的感覺”，這似乎是很平常很一般的要求，但也恰恰是最基本最重要的要求。如果連這樣一個(gè)最低的要求都不能實(shí)現(xiàn)，那豪華高檔的裝修又有什么意義呢？

生態(tài)健康比美麗更重要，這是誰都明白的常識，但許多人在裝修時(shí)恰恰忘記了這一點(diǎn)。比如前幾年時(shí)興的吊頂，看起來圖案精美，但把居室的凈高大大降低了，不利于通風(fēng)和采光，現(xiàn)在這種做法已經(jīng)被多數(shù)人所摒棄。裝修裝飾應(yīng)選用無毒無害無污染、符合“綠色標(biāo)準(zhǔn)”的材料，不要讓無形的“殺手”闖進(jìn)家里而自己還不知道?；貧w自然是人類的追求、時(shí)代的呼喚，可以用植物、盆景、奇石等點(diǎn)綴住宅，“把大自然引入家中”，使人在家里有在大自然懷抱中的感覺。

文化住宅裝修是文化品位的體現(xiàn)，它在無言中傳遞著主人特有的文化信息，最忌千篇一律隨大溜。室內(nèi)的空間布局、家具的陳設(shè)擺放、色彩的設(shè)計(jì)組合，是采用中式，還是傾向西式；是愛好簡潔，還是喜歡繁復(fù)，都要體現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)自己的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)自己的審美情趣。裝修中應(yīng)該在實(shí)用的基礎(chǔ)上注重文化品位的提高，因?yàn)楹玫木幼…h(huán)境對人有著不可忽視的熏陶作用。“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也影響人”，為了創(chuàng)造一個(gè)良好的居住生活環(huán)境，裝修的文化理念不可不重視。

做一個(gè)設(shè)計(jì)方案或是一個(gè)企劃的時(shí)候我們要力求完美，符合顧客的需求，也要使公司獲益，的同時(shí)還要記住要設(shè)計(jì)出自己的風(fēng)格，自己的每一個(gè)優(yōu)秀方案都將是邁向成功的墊腳石！

一個(gè)好的設(shè)計(jì)和時(shí)代發(fā)展是同步的，比如時(shí)下甚為流行生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能，一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案就要融入這些理念，充分體現(xiàn)對環(huán)境的保護(hù)、資源的節(jié)約。

一個(gè)好的方案，應(yīng)有它的地域性，筆者近日在網(wǎng)上看到山西有一個(gè)劇院雖然設(shè)計(jì)得很現(xiàn)代化，但是和我們對山西傳統(tǒng)地域風(fēng)格的認(rèn)識是不一致的。我認(rèn)為，一個(gè)建筑應(yīng)該具有它的專屬地域性，能體現(xiàn)出它獨(dú)有的文化價(jià)值。設(shè)計(jì)師要能在工作過程及實(shí)際操作中靜下心悟出其特有的內(nèi)涵或理論，要有自己的觀點(diǎn)，不管正確與否。